Être appartenant au règne animal autre que l’homme.
Il y a très longtemps, au temps où le merveilleux était chose quotidienne.
S’efforcer de trouver la moindre petite erreur, le plus petit détail qui permette de critiquer quelqu’un ou quelque chose
Se ressaisir, reprendre le dessus.
Animal fantastique que décrit St Jean et qui représente, pense-t-on, l’Antéchrist.
Une chose horrible, épouvantable.
Animal qui sema la terreur dans une grande partie de la France de 1765 à 1787 et qui se révéla être un loup cervier.
Animal mythique dont on menace les petits enfants pour leur faire peur.
Ancien jeu de cartes ressemblant au jeu de l’hombre, qui se jouait avec un jeu de piquet à trois et jusqu’à sept joueurs.
La mise, la somme qu’on engage au jeu de la bête.
Déposer l’enjeu”
Gagner les coups”
Perdre au jeu de la bête, c’est-à-dire gagner moins de trois levées.
Perdre à n’importe quel jeu de cartes
Gagner le coup suivant celui où on a fait la bête, regagner l’enjeu qu’on avait perdu, se « refaire ».
Recouvrer l’avantage, réparer une perte, un mécompte, une mésaventure”
Les bêtes féroces que les Romains faisaient combattre dans les cirques.
Les bêtes féroces auxquelles ils livraient les premiers chrétiens.
Être livré à un jugement, à une critique féroce et sans pitié
Les animaux domestiques de la ferme.
La vermine : insectes nuisibles, vers, chenilles, etc.
Bête poursuivie à la chasse.
Puce d’Amérique du genre
Insecte du type ténébrion, grillon domestique, blatte.
Lampyre, taupin, scolopendre, ver luisant.
Morse.
Doryphore”
Espèce de blaps; chouette
Un train, une locomotive
Une motocyclette.
Un objet inconnu, indéterminé.
Image érotique tirée de Rabelais pour décrire l’acte sexuel
Être la personne, la chose qu’on déteste par dessus tout.
Un ennemi mort ne peut plus être nuisible.
Être sot, inintelligent
Affecter la bêtise.
Se dit d’un écolier, étudiant, artiste qui travaille avec acharnement pour obtenir des concours.
Mari trompé.
Protecteur, dans le langage des prostituées.
Partie animale dans l’homme, celle des instincts et de la sensualité, que les philosophes opposent traditionnellement à la partie spirituelle, à l’âme.
Vivre, mourir sans le concours de la religion.
Maxime tirée de Pascal; celui qui veut trop s’élever au-dessus de la condition humaine, risque de retomber beaucoup plus bas encore (expr. citée par
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